Nwa fun MY “VO COC” - Abala 2

Deba: 466

HUNG NGEYEN MANH

… Tẹsiwaju…

       Ṣugbọn iṣẹlẹ ti o yanilenu julọ ni ajọyọyọ ti “Voc Coc”. Pupọ ninu awọn ọmọ ile-iwe jẹ awọn alagbe ọjọgbọn ọjọgbọn, awọn ọmọkunrin ati awọn ọmọbirin, awọn alagbe, awọn awakọ pedicab, awọn ti o n ta suwiti, awọn ti n ta ipara yinyin, awọn olusọ idoti ati laarin wọn ni emi wa - ọmọ ile-iwe ajeji rẹ, “awọ didan”. On ati awọn ọmọ igo - baba toad, ọdọ toad - ṣe awọn ijó bi “show Shandong medicine” (olusin 4). Gbogbo eniyan ti o ni awọn aza tirẹ ti wọn ṣe ni eti okun diẹ sii iwunilori ju judo, aikido tabi awọn oṣiṣẹ sumo ti ilu Japan. Mo ri “ọmọkunrin toad” kan n ṣe afẹsẹgba ti n fo nigba ti ẹlomiran dubulẹ pẹlu ẹsẹ ti o tọ fa sẹhin, ẹsẹ osi ti ti jade. Lẹhinna “ọmọbirin toad kan” duro ni iduro gigun ẹṣin lati ṣe ipo iṣọ pẹlu awọn egungun iwọpọ meji. Lojiji ọmọkunrin toad kan gba nipasẹ shinbone si ibadi - o ti dina nipasẹ “edidi ti Pluto” lẹsẹkẹsẹ.

       Lẹhinna eniti o ta candy, ti Mo pade ni ibikan ni ọpọlọpọ igba ni abule ti o wa ni oke, ṣe tun. Mo tun ranti ọrọ tita rẹ lati ṣofintoto awọn akoko wahala “Awọn obinrin eyikeyi ti o fi silẹ nipasẹ awọn ọkọ wọn, ra awọn ọgọrun marun suwiti nikan ati pe awọn ọkọ yoo nifẹ lati duro lailai”. O wa lati jẹ oṣiṣẹ iṣe iṣe ologun fun aabo ara ẹni. O fo si ilẹ nipasẹ ẹsẹ kan pẹlu ohun ti o ni lori ejika rẹ. Nitori fifo nipasẹ ẹsẹ kan nitorinaa o ṣubu pẹlu ọpa. Lai ṣe airotẹlẹ o ṣe awọn ọna ti ologun nipasẹ awọn ejika pẹlu ẹsẹ yiyi pada ni ọrun. Opa rẹ - ẹsẹ onigi rẹ - fò bi ori ti nyi.

       Nigbamii, Mo ro pe o jẹ "hiphop" igbalode. Ọna ti o ni agbara julọ nigbati o jade. Ni akoko yẹn, ọmọ ile-iwe mu idinwin onigi kan ti o fa ori rẹ ga ju u lọ pẹlu awọn aami dudu ni aarin iwaju. Ọmọ ile-iwe miiran lulú lori awọn kokosẹ rẹ - Awọn egungun meji ti o jade ni awọn kokosẹ osi ati ọtun. Fun kini? Mi o mọ.

       O ṣe lori ilẹ bi ọmọde ti awọn igo ṣe ṣaaju ki o to. Lẹhinna ẹsẹ osi rẹ tiptoed ati ẹsẹ ọtún rẹ fo o si ta nipasẹ kokosẹ otun ti o fọwọkan iwaju iwaju mi ​​ni ibi dudu pẹlu aaye funfun. Lẹhinna o yipada nigbati ẹsẹ ọtun tẹ fọwọkan ilẹ, ẹsẹ osi rẹ tiptoed lẹẹkansi ati ẹsẹ ọtún rẹ fo o si ta nipasẹ kokosẹ ọtun ti o fi ọwọ kan iwaju iwaju odi lati ṣe iranran funfun miiran ni aarin ti iwaju iwaju. Bii eyi, o fi ọwọ kan si aarin iwaju iwaju naa pẹlu awọn eegun meji ti o rọ ni awọn kokosẹ. Ti kii ba ṣe ariyanjiyan lẹhinna eniyan yoo ku lẹsẹkẹsẹ. Kini ilana naa? Mo yanilenu.

        Ni akoko kan Mo beere lọwọ rẹ: “Kini iṣẹ-ogun ti inu?” Erongba ethereal le dabi idan, ati pe o sọ pe “lati ṣe adaṣe fun awọn iṣan fifọ” ti awọn ọbẹ ko le ge ?! Iya mi sọ pe, “Eyi ni igba iṣẹ oogun oogun ti Shandong - lati tan gbogbo eniyan jẹ lati polowo fun tita“ pilasita alemora ti a fi ami pọ ”. Ti ndagba Mo mọ pe lakoko awọn akoko iṣoro, nigbami ohun eke le jẹ otitọ, ṣugbọn otitọ nigbakan jẹ eke…

       Nitorinaa ti “awọn ọna ogun ti gong” ti jẹ ọna ti awọn ara atijọ lati darapọ ifọwọra pẹlu oogun ati didaṣe awọn isan lati fa awọ eniyan di awọ efon, ifa ẹran laini gige?! Which Ninu eyiti qigong wa ti o le ja awọn ẹranko igbẹ tabi awọn olè.

       Aworan ti abẹnu inu ti wa ni a ro pe o jẹ ọna ọna ijafafa ti oye kan. O jẹ besikale gbogbo awọn ẹka ti awọn iṣẹ ọna ogun ti ẹda eniyan, kii ṣe ile-iwe ti ologun ti Shaolin nikan. Iyẹn jẹ “ọna ikoko” ti ile-iwe ọna ologun kọọkan ti Bodhidharma, ti o lagbara gaju oluwa nla ti iru yii, lati le ṣetọju agbara qi ṣaaju ija. Eyiti o tumọ si: “agbara awọn iṣan ati eegun ti ara yoo ni yiya lati ṣafikun tabi ti rirọ rẹ ti ko ba ṣe adaṣe!”

       Nitorinaa awọn okunfa mẹta: opolo, ipo ti ara ati ifẹ lati ja yoo pejọ lati dagba agbara pipe ati iduroṣinṣin lati lo ni akoko kọọkan, gbogbo ibi. Ni akoko yii awọn oṣere ti ologun ti a lo lati ṣe iyọlẹnu ero naa jẹ ki celiac vitality wa lati “dantien”. Eyi ni aarin ti walẹ ti ara nibiti dọgbadọgba lati ṣiṣẹ lori ara lẹhinna pada si aaye ibẹrẹ.

       Lati ṣiṣẹ iwulo, ọkan gbọdọ niwa Ipo ijoko 12 (olusin 5) lati wa ni ofin nigbagbogbo lati ṣe idiwọ ẹmi ainidi lati ṣe imukuro awọn ẹmi, toju iduroṣinṣin ọpọlọ, iṣesi ayebaye fun agbara. O sọ fun mi: “Lẹhin ti o ti gba ikẹkọ bii eyi, ọkan le jẹ okuta okuta to lagbara lori ara, tabi ọpa irin lati lu ibọn apa ọtun”.

       Lati kọ ẹkọ gbogbo Voc Coc, A kọ mi ni ipo ti esoteric ti o ṣẹlẹ ni ọdun 1969 (1) Mo ti ka iwe irohin nipa awọn ipilẹ awọn ọna nipa ogun ati awọn ọna ikẹkọ fun awọn ọna nipa ti ologun, pe o kọja tabi diẹ sii fẹẹrẹ bii iyẹn! Mo ṣafihan awọn wọnyi si awọn oluka lati gbadun.

       Ni awọn ọjọ to sunmọ, nigbati mo dagba pe Mo rii pe ti Jujitsu Japanese ti ni ipa, Japanese Aikido tabi rara? Pẹlupẹlu, o le kọ ẹkọ Kannada “qigong”. Gẹgẹbi Vo Coc, Mo ro pe o ni ipa nipasẹ awọn ologun ti ile Afirika tabi Guusu ila oorun Asia.

       Ni akoko yẹn Mo ro bẹ ṣugbọn ko ro pe o tun le ti wa lati awọn aaye kan, ni awọn akoko kan tabi ni diẹ ninu Adaparọ Ilu China.

       Nigba miiran o ṣe apejuwe “jẹ ki agbara alatako fe, lẹhinna jẹ gaba lori rẹ”. Iyẹn tumọ si nigbati o kọlu, a yago fun lẹsẹkẹsẹ. Lẹhinna o jẹ alailagbara nitori pipadanu iwọntunwọnsi, a lo aye lati ṣe atako.

       Mo wo e, ṣugbọn nitootọ Mo wo awọn ika ẹsẹ rẹ ati awọn ika ọwọ rẹ. Bi o ṣe kọ wọn pe wọn dabi idẹ ti o lo wọn “lati kọlu ni awọn aaye ti o lewu”. Kini aaye ti o lewu ninu ara eniyan? Ni akoko yẹn Mo ti dagba ju lati loye ohunkohun! Nigbamii, ninu awọn Yunifasiti ti Saigon Mo gbiyanju lati wa nipasẹ iṣẹ kan “Iwe inu ti Emperor” eyiti o ṣe apejuwe awọn aaye 108 ati pin si awọn oriṣi mẹta: awọn aye ti o ku, awọn aaye aiṣedede ati awọn aaye laaye. Nigbati ika ba de ori awọn aaye ti o ku ti ko ba ku lesekese, o le ku nigbamii. Awọn aaye wọnyi ti o ku ko ni fifọ nikan ni ori, àyà, ọpa ẹhin, ṣugbọn tun lori awọn ọwọ tabi awọn ẹsẹ bi iranran ni aarin ẹsẹ (huyet igbe tuyen), iranran ninu ọpẹ (huyet lao cong). Lu lori awọn aaye ti ko ni agbara lori awọn apa, awọn ese, awọn ejika ejika, ati botilẹjẹpe ko ku, alatako padanu aiji. (Nọmba 6, 7).

       Yato si awọn aaye, awọn aaye eewu wa lori ara eniyan ni awọn isẹpo eyiti o ṣojukọ si awọn ika ọwọ, ọrun, ẹsẹ, awọn isẹpo iyẹ, awọn ejika ati awọn ekun. Oṣiṣẹ ti ologun ti ara ilu Japanese nigbagbogbo kolu nipasẹ lilọ, atunse awọn isẹpo ninu ara eniyan. Awọn oṣiṣẹ Jujitsu nigbagbogbo mu, idaduro - pe Chin Na - (olusin 8) awọn iṣan ninu awọn apa (ti a pe ni iṣan Asin), tabi ni aarin igbonwo. Paapaa awọn ẹhin ti awọn oṣiṣẹ Jujitsu le tẹ, fun pọ.

       Ni kete ti Mo rii olukọ naa ṣe awọn titari-pẹlẹpẹlẹ nipasẹ 10 ika ati Ika ẹsẹ 10 ti Mo ti ka, eyi ni ọna ọna tiger.

       Yoo jẹ ayeraye nigbati n sọrọ ati sọrọ nipa awọn ọna nipa ogun, ṣugbọn Mo ronu pe, “Kini aworan ti ologun?”

       Kini ẹka ti awọn iṣẹ ọna ogun tabi iwadi ti awọn ọna nipa ogun ti eniyan ti ṣẹda wọn?

       Mo tẹsiwaju lati ronu… /.

 

AKIYESI:

1: Văn Quý Vũ, Awọn ọna ti ologun ti inu, Ilana ati ọna, Iwe irohin ti ologun, Bẹẹkọ 6, Okudu 1st, 1969 (XNUMX)Saigon)

WO MỌṢẸ:
Nwa fun MY “VO COC” - Abala 1

BAN TU THU
11 / 2019

(Ṣàbẹwò 2,125 igba, 1 ọdọọdun loni)

Fi a Reply

Adirẹsi imeeli rẹ yoo ko le ṣe atejade. O beere aaye ti wa ni samisi *