The TẾT pẹlu TRẦN TẾ XƯƠNG

Deba: 572

HUNG NGEYEN MANH1

    Gẹgẹbi aṣa ni awọn ọjọ ti akoko yore, nigbati ọkan jẹ akukọ, ni igbagbogbo nigbawo Tet mbọ, ẹnikan gbọdọ ni awọn ewi diẹ, boya elere ju labẹ awokose ti oju, tabi ewi lori ararẹ tabi itan kan… Eyi ni lati ṣayẹwo awọn nkan ni igba atijọ, oju ti a pada sẹhin ni ọna ti ẹnikan ti kọja ni ti o ti kọja.

   Laarin awọn ewi aṣoju si opin ọrundun kẹrindilogun ati ni ibẹrẹ orundun 19, Tế Xương ni Akewi a le provisorily pe a “Banujẹ” ọkan; eyi jẹ nitori pe o ni lati ṣe itọsọna igbe aye ti ko dara ati ibanujẹ ati pe o wa ni igbagbogbo n gbero nipa aye abinibi rẹ, lakoko ti o jẹ pe oye ile-ẹkọ giga ti o ga julọ, o le gba ọmọ ile-iwe giga kan, ati pe o tun n jiya lati ibanujẹ ti orilẹ-ede rẹ ni sisọnu ni awọn ọwọ ti awọn ayabo ilu Faranse. Iyẹn “Banujẹ” eniyan ti fi ọpọlọpọ awọn ẹsẹ aṣoju silẹ ti o jẹ gige-mimọ “Ojulowo ati ibaniwi” iseda, ati awọn Awọn ọjọ Tết jẹ ayeye ti o dara julọ fun u lati ṣe ẹlẹya ati rẹrin iparun, fifihan ludicrous, aiṣedeede awọn aṣa ati awọn iwa ...1

   Ni akọkọ, ihuwasi awọn eniyan, botilẹjẹpe ọlọrọ tabi talaka, lati dije ninu rira awọn ohun ni idunnu. Ni apa kan ọpọlọpọ eniyan fẹ lati ṣe afihan tabi tan kaakiri ọrọ wọn, ni ida keji, awọn eniyan miiran fẹ ki wọn ma ṣe akiyesi ati rẹrin bi awọn idile ti o ni “incenseru turari ati eefin tutu”. Ni iru akoko bẹẹ, Tế Xương ko nikan jẹ ipalọlọ nikan ṣugbọn o tun ṣe ẹlẹya talaka rẹ:

"Ẹ̀yin ọ̀rẹ́ mi, ẹ má ṣe ronú pé ní àkókò Tết yìí, èmi ni talaka,
Mo ti ko tii sibẹsibẹ fa lati owo mi ni owo ti emi yoo na.
Mo ti paṣẹ ọti oyinbo chrysanthsemum, ṣugbọn eniti o ta ọja naa ko mu mimu wa.
Mo ti beere ẹnikan lati ra mi ni lotus, ṣugbọn idiyele rẹ tun ga julọ,
Mo ṣetan lati ṣajọ awọn àkara mi ti o han, ṣugbọn Mo bẹru pe ojo ma le fa ki wọn ṣiṣẹ.
Mo fe mura diẹ ninu ẹran ẹlẹdẹ, ṣugbọn emi bẹru pe o le bajẹ nitori igbona,
Eyi ti to, iyẹn ni, jẹ ki a ṣetọju gbogbo eyi fun Tết t’okan,
E ma ronu, awon ore mi, pe ni akoko Tết yi, talaka ni mi. ”

  Nigbagbogbo lati igba ti Vietnam ṣubu labẹ ijọba Faranse, awọn eniyan Vietnam ni lati ṣe ayẹyẹ meji Awọn ọjọ Tết. Iwọnyi ni oṣupa Ọjọ Tết or Vietnam Tết ati awọn kalẹnda Tết tabi awọn Ọjọ Tết Faranse. Ni igba yẹn, awọn ọjọgbọn Confucian, aduroṣinṣin si Ọba, lo duro de Oluwa Ile-ẹjọ Huế lati kede ọjọ ti o bẹrẹ ọdun tuntun ati kalẹnda oṣupa ṣaaju riri wọn Tet.

    "Igba Irẹdanu ti kede laipe nipasẹ Ẹjọ Huế,
    Orisun omi Igba otutu ko fun gbogbo eniyan ni pataki, ṣugbọn o jẹ fun gbogbo eniyan. ”

    Lati ile-ẹjọ tumọ si lati , Ilu ti Ilu naa tun wa. Ṣugbọn, bawo ni o ṣe ri Tet kí gbogbo ènìyàn? Jẹ ká gbọ Tú Xương apejuwe rẹ si wa:

"Yiyo lopolopo ati ni fifẹ jẹ salvo ti awọn onigbọwọ kekere,
Nitorinaa ariwo lori ogiri ni aworan afọwọya ti n ṣafihan akukọ.
Awọn bata ati bata ẹsẹ ṣe ti awọn ohun ti n pọn, ọpọlọpọ awọn ọmọbirin pẹlu edu dudu ati awọn awọ inki tun wa ni aṣọ daradara ni awọn aṣọ ẹwu siliki wọn… ”

    Wiwo iriran naa ti fa awọn eniyan ti o rolara ibakcdun jinlẹ ni orilẹ-ede abinibi wọn ati ti o jẹ melancholic ati nostalgic lati pari ariwo ati ti o nroro bi Tú Xương :

    "A gbiyanju lati beere lọwọ awọn ti o ni itara jinle ni orilẹ-ede abinibi wọn,
    Orisun omi naa ti de ati pe yoo wa lailai ṣugbọn wọn ha ni itara ohunkohun?"

    Awọn aṣa ati awọn aṣa dabi iyẹn, awọn iṣafihan ludicrous tun jẹ lọpọlọpọ, Akewi wa rẹrin pẹlu awọn eniyan miiran, lẹhinna pada wa lati rerin ni ara rẹ:

    "Awọn eniyan nfi ibajẹ sọrọ pẹlu ara wọn nipa titun ati igbalode,
    Gbogbo awọn ti wọn wa ni awọn ifipa ni ko gbọ ti ẹnikẹni.
    Tabili siliki ti ọkunrin yẹn tobi bi apo amọkoko,
    Aṣọ dúdú siliki dudu ti didi ti ọmọbirin yẹn gba gbogbo ọna-ọna.
    Pẹlu awọn iṣẹ rẹ ti ṣe si monkhood, monk ni parasol kan,
    Awọn sokoto rẹ ti o wa pẹlu awọn senti ati awọn akoko, arakunrin ti o jẹ Maùn montagnard ninu North Vietnam gùn lori rickshaw.
    Tilẹ ko jẹ eniyan isọdọtun, ọkan ṣi ni lati ayeye awọn ọjọ Tết mẹta,
    Bi o tilẹ jẹ pe o ti lu okuta, ọkan tun le ni agbara ninu mimu".

    Lakoko ti awọn eniyan n dije ni imurasilẹ ati rira, ni ṣiṣe awọn ipamọ ati awọn akara, ọlọgbọn Confucian ti o fọ lulẹ gbọdọ tun gbiyanju lati ṣe ohunkan lati yago fun ririnrin nipasẹ awọn ẹlẹgbẹ rẹ… Ohun kan ṣoṣo naa Tú Xương ti ṣe ti mu kuro ni aṣọ rẹ lati mu lice ki o lo wọn lati ṣe iru itọju kan eyiti o tọ lati wo boya o dara julọ ju awọn didun lete ti lọ. Triều Châu Kannada, tabi o tun dara julọ ju akara lọ Mrs. Hành dá ti o ta si aarin ilu?

    "Ni ọdun yii rira ọja jẹ ohun ti o gbọngbọn?
     Ṣafihan atẹ ti itọju lice ti han laipe?
    Sọn pẹlu omi ati suga inu idẹ ti o wa ni pan-idẹ, o dabi didan dudu,
     Ti n jade kuro ninu aṣọ naa, awọn lice wa sanra loore bi?
     Bawo ni awọn lete ti Trieàu Chaâu Kannada le ṣe idije pẹlu rẹ.
     Awọn àkara ti Iyaafin Haønh Tuï tun kere si rẹ?
    Ni ọdun to nbọ, Mo pinnu lati ṣii ile-itaja itọju lice kan Ati lati da turari diẹ si lori rẹ? ”

    Mu iru itọju lice yẹn, kí wọn lo turari si i, lẹhinna ṣe afihan rẹ ni ṣọọbu… Tú Xương looto ti de giga ti aitoju. Lati Tú Xươngnitori ero, awọn eniyan tun le gbe ewi ti o ni ẹtọ ni “Owo lati Ọrun” lati ni Tet - bi ko rọrun fun awọn eniyan ọlọrọ lati fun awọn abọ wọn lọwọ (ie lati na owo won) lori awon ojo wonyi3

    Ri pe iṣura Ẹlẹda tun kun,
    Lẹhin naa Mo fẹ lati beere lọwọ Ọrun lati ra diẹ ninu owo.
    Nigbati o ba bere oṣupa, Oṣupa wa da,
    Nigbati o ba nfẹ afẹfẹ, afẹfẹ jẹ agberaga pupọ.
    Bi fun awọn agbara, nigbati a beere, wọn fò lọ,
    Lori béèrè ààrá, ààrá yipada di ọrọ-sisọ.
    Emi ko ni lo akoko diẹ lati beere nigbagbogbo,
    Ati pe Emi yoo beere lọwọ Ọrun fun kọni lati ni opolopo lati lo.

   awọn "awin”Mẹnuba nipasẹ Tú Xương ko jẹ nkan ti o kere ju “awọn iwe” ti a ṣe afihan fun tita ni ọja ita gbangba - aaye kan nibiti, ni akoko yẹn “ọmọbirin naa n ta awọn iwe ohun ti o da”.

   On Awọn ọjọ Tết, awọn eniyan ọlọrọ ni awọn aṣọ aso siliki, agbọnrin ati yinrin, bi fun awọn talaka, wọn ni awọn sokoto brown ati awọn aṣọ ẹwu ti a ṣe ti aṣọ, ko si ẹnikan ti o kuna lati ni aṣọ tuntun lati fi ara rẹ ṣe - parti - cularly awọn ọmọde ni igba ọdọ wọn:

    "Awọn eniyan atijọ ni ekan bimo kan,
    Awọn ọmọ kekere ni imura tuntun"

    Akewi Tú Xương funrararẹ loye sisọ ati wiwọ iye ti ideri ti ita:

    Fi ogbon gbọn sọ fun ara wa pe o ṣẹṣẹ ati tuntun,
    Ẹnikẹni ti o ba ni aṣọ ti o ni tatted ko ni gbọ.

ALAYE:
1 Ẹlẹgbẹ Ọjọgbọn HUNG NGUYEN MANH, Dokita ti Ẹkọ nipa Imọ ni Itan.
2 Gẹgẹbi TRẦN THANH MAI - Lori odo Vyo - Awọn iwe ati igbesi aye Trần Tế Xương - Ile atẹjade Tân Việt - 4th titẹ sita 1973. pp.56 si 59.
3 Ṣiṣewe NGÔ THI - A po tết T byt nipasẹ Tú Xương - Saigon ti ominira - ratedinh Sửu Igba Irẹdanu Ewe, 1997 - oju-iwe 7.

BAN TU THU
01 / 2020

AKIYESI:
◊ Orisun: Vietnamese Lunar Ọdun titun - Ayẹyẹ pataki - Asso. Ojogbon HUNG NGUYEN MANH, Dokita ti Ẹkọ nipa Imọ ni Itan.
Text Ọrọ alaifoya ati awọn aworan sepia ti ṣeto nipasẹ Ban Tu Thu - juhdiavietnamhoc.com

WO MỌṢẸ:
Lati Awọn aworan aworan ni ibẹrẹ orundun 20 si awọn irubo aṣa ati ajọdun.
'  Ibuwọlu ti ọrọ “Tết”
Lunar odun titun
Awọn ibakcdun ti ẸKAN eniyan - Awọn ifiyesi fun KITCHEN ati Awọn kaye
Awọn ifiyesi ti ẸKAN eniyan - Awọn ifiyesi fun Iṣilọ - Abala 1
Awọn ifiyesi ti ẸKAN eniyan - Awọn ifiyesi fun Iṣilọ - Abala 2
Awọn ifiyesi ti awọn eniyan PATAKI - Awọn ifiyesi fun isanwo Dept
Ni ẸKỌ SOUTHERN ti orilẹ-ede: HOST TI Awọn ifiyesi PARALLEL
Atẹ ti awọn eso marun
Dide ti Odun titun
SPRING SCROLLS - Abala 1
Ẹgbẹ ti Awọn ọlọrun ti Ibi idana - Abala 1
Ẹgbẹ ti Awọn ọlọrun ti Ibi idana - Abala 2
Ẹgbẹ ti Awọn ọlọrun ti Ibi idana - Abala 3
Nduro fun Ọdun Tuntun - Abala 1
Ṣaaju ki o to bẹrẹ si iṣẹ
Ṣiṣẹ awọn iyin ti o kẹhin si CÔ KÍ ”(iyawo ti o jẹ akọwe) ni ọjọ keji TẾT
Ọdun Tuntun ti Vietnam - vi-VersiGoo
◊ ati be be lo

(Ṣàbẹwò 2,476 igba, 1 ọdọọdun loni)