SPRING SCROLLS - Abala 1
Deba: 393
HUNG NGEYEN MANH 1
Alàgbà Confucian lori Odun Ọdun Tuntun
A n wo alàgba Confucian kan ti o kunlẹ lori ilẹ lati kọ bata meji Awọn yiyi Tết. Ni iwaju rẹ jẹ ẹgbin kan, boya alabara rẹ, ti o duro lẹgbẹẹ ọkunrin miiran, olutọju-ọwọ nipasẹ ẹniti o duro lati wo iwe yii..
Aworan yii leti wa ti awọn iṣẹlẹ ti o jọra nipa idaji ọgọrun ọdun sẹyin. Lododun, ni ibẹrẹ oṣu kejila, alàgba awọn Confucians ti o wọ aṣọ igunwa aṣa pẹlu ibaniwi ati bata meji ti gilaasi ti oju nigbagbogbo ni a ri ni awọn ile ti o ni irẹlẹ ni awọn ọja Tet igberiko, kikọ kikọ fun awọn olutaja.
Nigbagbogbo o fi igbimọ kan ranṣẹ pẹlu awọn ohun kikọ Kannada meji nla "Orisun omi Awọn orisun omi" ni ilekun ahere. Awọn ohun elo iṣiṣẹ rẹ nikan ni awọn atẹ, diẹ ninu awọn gbọnnu, ekan kan ti inki Kannada, ati opoplopo kan ti pupa tabi iwe ọsan. A ti ṣe awọn akọle Calligraphic tẹlẹ lori awọn yi. Awọn alaworan ti o ṣẹṣẹ pe ni awọn ile itaja lati ni wo awọn iwe-iṣẹ ki o yan awọn eyiti wọn ro pe o baamu si awọn pẹpẹ ijosin wọn, ipo ti awọn aaye ijọsin ati awọn nkan, awọn baba wọn tabi awọn adagun. Alàgbà awọn Confucians ko ṣaroye ironu akoko eyikeyi, ṣugbọn o kan fẹlẹ o tẹ sinu inki lẹhinna kọwe awọn akọle ni awọn ohun kikọ Kannada ati gba agbara nipa meji hao (Ẹyọ owo ti Vietnam) fun ọkọọkan bata ti yi lọ.
Ti o ba jẹ pe ki wọn fi awọn iwe kekere silẹ si ẹnu-bode, Oluwa awọn akọwe ni a le ka bi atẹle:
"Awọn maili ti afẹfẹ itunra fẹẹrẹ dapọ sinu orisun omi.
Aye ti o lẹwa julọ ni oṣu akọkọ ti ọdun."
Ti o ba jẹ pe wọn yoo gbe awọn iwe-iṣẹ ni veranda, awọn akọle naa yoo jẹ:
"Salangane heralds awọn iroyin ti o dara ni ẹnu-ọna.
Golden oriole ṣe itẹwọgba wiwa ti orisun omi nibi gbogbo. "
Tabi awọn iwe kekere meji miiran yoo ka:
"Ni iwaju àgbàlá: Iparun ti nṣe ikede alafia.
Ni awọn ẹgbẹ mejeji ti ẹnu-ọna: Apricot ṣafihan ododo ti aisiki. "
Ti awọn iwe kekere naa ba pinnu lati fiweranṣẹ ni awọn ọwọn meji ti ile, alàgba Confucian yoo kọ iru awọn akọle ti o gbajumọ gẹgẹbi atẹle:
"Orun kun pẹlu awọn ọdun ati awọn oṣu, ati awọn ọkunrin ti o pẹ.
Orisun omi ti n bori lori ọrun ati ilẹ, ati ayọ lori ile. "
Tabi:
"Odun titun wa pẹlu awọn ọgọọgọrun ayọ.
Awọn ọjọ igba omi wo ẹgbẹẹgbẹrun awọn lu ti o dara"
Ti o ba jẹ pe wọn yoo gbe awọn iwe-igi mọ ni ẹgbẹ mejeeji ti pẹpẹ baba wọn, nigbagbogbo wọn yìn awọn iṣẹ nla ati iwa-rere ti awọn baba, awọn abajade eyiti o jẹ anfani fun iru-ọmọ:
"Oke giga wa ni ibamu pẹlu iṣe oore ti fifun.
Okun ṣiṣi sẹhin sẹyin itọju abojuto atinuwa ni atunkọ. "
Tabi:
"Fun ọgọọgọrun ọdun, awọn ọmọde olooto ati dupẹ yoo ma wa.
Iran lẹhin iran, ohun-ini ti awọn iṣẹ baba ni yoo wa ko yipada. "
Tabi:
"Ṣeun si awọn iṣẹ baba ati iwa rere: Ẹgbẹẹgbẹrun ọdun yoo ni ilọsiwaju.
Lati inu iwa-pẹlẹ ati iwa-binrin awọn ọmọ: Awọn iran eniyan yoo dun. "
Jẹ ki a ka paragi kan ti Faranse kọ fun Indochina osẹ naa ni ọdun 1942 2
"...Awọn Confucians talaka ya diẹ ninu awọn ọjọ 10 ṣaaju Tet opopona ilẹ ita tabi ilẹ ṣiṣi niwaju ile kan tabi igun ita… Wọn kọwe ni awọn kikọ Kannada ti wura tabi fadaka lori awọn iwe iwe pupa lati ni owo kekere kan. Ti isinku kan ba ti wa ni ọdun ti njade, awọn idile ti n ṣọ̀fọ̀ yoo beere fun awọn iwe-alawọ ofeefee tabi alawọ ewe. Ipa arosọ yii ti ru awọn eniyan naa lati na owo kan ni rira awọn iwe-kika lati ṣe ọṣọ awọn ẹnu-ọna ile wọn, awọn ọwọ-ọwọ ati ilẹ-ilẹ… tabi lori awọn ogiri. Botilẹjẹpe Confucianism ko si mọ, a tun rii awọn Confucians ninu awọn jaketi owu ti o ti lọ, ni iwariri pẹlu otutu lakoko ti o joko lori nkan kekere ti akete pẹlẹpẹlẹ lati kọ awọn ohun kikọ Kannada wọnyi kẹhin".
Awọn Apa Pupa Pupa - Oriṣa Iwe kika Ila-oorun
"Eran ti o nira, awọn scallions ti a yan, awọn iwe pupa,.
Odi, okun ti firecrackers, awọn akara alawọ"
Yato si siseto ati ọṣọ ile rẹ, rira awọn ọrẹ fun pẹpẹ rẹ, paapaa talaka pupọ ko le gbagbe lati lọ si ọja tabi ita si ọna lati ni lati ra iwe-lẹta pẹlu awọn lẹta nla, awọn iwe kekere diẹ pẹlu awọn lẹta atẹjade, kikọ ọwọ tabi kọ lori oparun bi darukọ loke.
Awọn eniyan wa ti wọn ra iwe pupa ati beere lọwọ awọn olukọ abule lati kọwe si. Awọn ẹlomiran ṣakoso lati beere lọwọ awọn ọjọgbọn lati kọwe lori iwe pupa tabi siliki - eyi jẹ kuku nira fun awọn ọjọgbọn ko ni awọn ọrọ to dara lati fi fun ẹnikẹni. Ọpọlọpọ awọn ọkunrin ọlọrọ ti a ko ṣalaye ti o le fun ni awọn iwe-kika ti o jọra ti o dara ni ọṣọ ko le gba lẹta kankan lati ọdọ wọn. Paapa ti wọn ba ṣakoso lati gba awọn lẹta wọnyi, iwọnyi ni litireso bintin (bagasse litireso).
Nibo ni lati lẹẹ awọn iwe pupa? Lori ogiri, ni ẹgbẹ mejeeji pẹpẹ, lori ẹnu-ọna tabi awọn ọwọn ile bi a ti ri ninu eeya (Ọpọtọ.1). "Awọn ododo yipada si oorun lẹhin orisun omi”. Awọn yipo pupa ti wa ni lẹẹ kii ṣe ni awọn aaye ti a mẹnuba nikan ṣugbọn tun lori awọn ẹlẹdẹ, awọn aaye buffalo. Henri Oger o jọmọ pe wọn tun farahan lori awọn aburu omi (Ọpọtọ.2).
Ni Guusu, mẹta awọn iwe pupa ti wa ni pasted ninu ile ati ẹkẹrin ni ibi idana. Awọn mewa ti awọn miiran ti wa ni ipamọ fun awọn igi eso ni eso igi. Paapaa awọn kẹkẹ akọmalu, awọn kẹkẹ ẹfa ti wa ni ọṣọ, kii ṣe lati sọ kanga ati ẹlẹdẹ. Ni pataki, awọn melon omi lori pẹpẹ tun jẹ ọṣọ, ṣugbọn awọn lẹta lori iwe pupa bi wọnyi nigbakan kii ṣe aṣoju awọn ibaramu afiwera tootọ.
Kii ṣe awọn ọlọrọ nikan ṣugbọn awọn talaka paapaa gbadun awọn iwe-pupa. Ati kini nipa pagoda? O ti wa ni paapaa ọṣọ. Ninu aworan, ilẹkun pagoda kan ti wa silẹ ni isunmọ lati jẹ ki a wo apa kan ti tọkọtaya ti o jọra (Ọpọtọ.1).
"Ipo naa jẹ ti atijọ ṣugbọn ọwọn jẹ tuntun"
Awọn agekuru pupa ti wa ni kikọ ni Kannada ati tun ni Nôm (tabi akosile demotic). Wọn ṣe afihan awọn ero ti ile ile nipa igbesi aye, orisun omi, nigbami o tọka si iyipada ti ẹda nigbagbogbo, ni igba miiran ṣiṣumọ itumọ itumọ bi ọrọ-ọrọ.
Diẹ ninu awọn eniyan sọ pe àwọn àkájọ ìwé tí ó jọra jẹ oriṣi imọ-ẹrọ ti Ila-oorun, didan, condense ati nigbakan iṣẹ iṣẹ ọna ti o niyelori pupọ '. Awọn iwe pupa npa adun pataki ti Awọn ajọdun Tết ti Vietnam. Wọn ti di aṣa ti Vietnamese.
Lori sọrọ ti Vũ Đình Liên, eniyan ranti ohun ewiOnimọwe Confucian naa".
Ọpọlọpọ awọn ọdun lẹhinna, akori pupọ ti ewi yii ti fun oluyaworan Bùi Xuan Phái lati ṣẹda akojọpọ awọ olokiki rẹ ti o ṣoju Vũ Đình LiênArakunrin Confucian Onimọn-jinlẹ. Ni ọdun 1974, lakoko ti o ṣe itẹwọgba akojọpọ ti o sọ Vũ Đình Liên ni, ni akoko rẹ, atilẹyin nipasẹ rẹ si onkọwe awọn ewi ti o nran yi:
“Bi o ti fẹ ọkan diẹ si kikun lọ, diẹ naa ni ọkan ni inu ọkan ni iwara pẹlu agbara iwuri.
Gbogbo ẹmi ti o kọja kọja lo “Olukọ Ile-ẹkọ Confucian”.
Awọn ẹsẹ mẹta ti ṣe orisun orisun iranti.
Awọn iwe kekere diẹ si tun wín awọn iyẹ si awọn ala.
Ohùn ati awọ ti omije atijọ si tun wa ni ainidi.
Awọn aworan fa ifẹ atijọ lati dagba si.
O! ikọwe ati inki Awọn Ọjọgbọn Confucian ti awọn ẹgbẹẹgbẹrun ọdun sẹhin.
Resentment rẹ ti tẹlẹ fẹẹrẹ bayi ”.
Ewi olokiki ti a darukọ loke ni a kọ nigbati akọrin naa jẹ ọdun 23 ati pe o pinnu lati ṣe igbasilẹ aworan ti o kẹhin ti omowe Confucian kan (baba ewì). Vũ Đình Liên onkọwe akewi ni a bi ni Oṣu kejila ọjọ 12, ọdun 1913, ni Châu Khê Abule, Agbegbe Bình Giang, Hai Duong igberiko. Lẹhinna, o tẹle ẹbi rẹ lati gbe ni Hanoi ati gbe ni The Hàng Bạc (opopona fadaka). Vũ Đình Liên kọlẹji bii Aṣa ti Awọn ofin ati mu apakan ninu rogbodiyan rogbodiyan ni awọn ọjọ akọkọ ti ogun ti resistance lodi si Faranse, ati pe o jẹ olufilọ kan ninu iwe-ẹkọ ati Arts Association ti Ẹkẹta Interzone. Iṣẹ ti o ni ẹtọ ni “Awọn Akewi Vietnamese” ni asọye atẹle yii lori ewi ayeraye naa: “Fun ẹnikan ti o gba iṣẹ kikẹkọ iwe-kikọ, ipinnu rẹ ti de nigbati o nkọwe iru ewi nla ti ko le bajẹ.
A tumọ si pe iru ewuri eyiti ko ni iku ti to lati jẹ ki akọwe rẹ ni iranti nipasẹ iran.
Ni ọdun 1953 Akewi Vũ Đình Liên pada si Haø Noäi o si ṣiṣẹ fun Igbimọ Ilosiwaju Iwe-kikọ ni Ile-iṣẹ ti Ẹkọ ati pe o jẹ ọmọ ẹgbẹ kan Lê Quý Đôn Ẹgbẹ Aṣa ti o ṣajọ “Itan kukuru Kikọ ti Iwe kika Vietnam”. O ni akoko kanna ni o ṣe alabapin si itumọ “Itan-akọọlẹ Hoàng Việt”Ati pe o jẹ oloye onkọwe ti“Anthology ti Ilana Vietnam ati Awọn Ewi”Vol.4. O tun ti kọ ni University of Pedagogy ati pe o jẹ ori ti Ẹka ede Faranse.
Idajọ ti iyi ati iṣẹ rẹ, Hoài Thanh, Hoài Chan lati ọgọta ọdun sẹyin ti kọ:Ni gbogbo igba ti iṣipopada awọn ewi tuntun ti wa sinu igbesi aye, a ti rii ṣiwaju Vũ Đình LiênAwọn ewi ti a tẹjade kaakiri lori awọn atunwo pupọ. O tun kọrin iyin ti ifẹ gẹgẹ bi gbogbo awọn ewi ni akoko yẹn. Ṣugbọn awokose akọkọ rẹ pẹlu altru ati ifẹ rẹ ti awọn nkan ti o kọja. O ṣe aanu ti awọn eniyan ti o lọ silẹ, o ranti awọn itan atijọ ati awọn ọrẹ".
Eeyan rẹ nipa ara rẹ lati igba ti o jẹ ọmọ ọdun 3 ati gbe pẹlu baba afọju rẹ ati iya talaka kan, ti o ni lati fun ọkọ rẹ ati ọmọ rẹ bii aisan ti o ṣẹlẹ nipasẹ awọn iṣẹlẹ agbaye ati ihuwasi ti o wọpọ ti awọn eniyan, ti gba wa nigbagbogbo. lokan Akewi.
Awọn eniyan ṣalaye ni ọjọ kan ni ọdun 1973, lakoko ti o pada lati Ọmọ Tay si Hà Nội, Akewi ti duro ni The Trò Afara lati bère nipa itan ti afara yẹn. Gbe nipasẹ igbesi aye kukuru ti alarin talaka ti o ku lori afara yẹn (o mu otutu tutu nigbati o pada wa ni alẹ alẹ), Akewi ti kowe ewi atẹle ti o si fi silẹ ni pagoda kekere ti awọn eniyan abule kọ lati sin ijọsin aladun ti o ku 'ẹmi mimọ':
“Ni ọna rẹ pada si Hanoi, eniyan ni lati kọja awọn Trò afara
Ọkan ọkan yipada ibanujẹ nigbati o tẹtisi itan atijọ ti orin alaini ti ko dara.
Tani o mu amupara ni ajọ alẹ yẹn ti o mu ki awọn kasulu silẹ.
Thetútù ati òjò ti stubu orin alaini naa.
Aṣọ rẹ tinrin ko le da otutu duro.
Ati pe igbesi aye r ups ti n dagba ti n pari lulẹ bi itanna eweko ti o ti fallenubu.
Sawon iyẹn Nguyen Du tun ni o ni histearful pen.
Diẹ ninu awọn ewi ti o ni ọkan ti o ni ọkan ninu ọkan tun le kọ ”
Awọn ọrẹ to ni ibatan si ni apejuwe aworan ti o tẹle ti ara rẹ eyiti o han ni ọdun kọọkan ni wakati iyipada lori Ọdun Tuntun, nigbawo Vũ Đình Liên jade lọ, pẹlu apo kekere kan ti o ni iyọda rẹ fun Tết ti pin tẹlẹ si awọn ipin kekere, lati ṣabẹwo si awọn wharves, awọn ibudo ọkọ akero ti n wa awọn ọkunrin arugbo tabi awọn ọmọkunrin alaigbọran ti yoo nilo diẹ ninu ounjẹ lati kí yin ni akoko omi.
Akewi Vũ Đình Liên kọjá lọ ni Oṣu Kini Oṣu Kini Ọjọ 18,1996 ati pe ko ni aye lati ri iṣẹ “Awọn ewi ti Vũ Đình Liên”Ni yoo jade ni nipasẹ Oluwa Vãn Hoá (asa) Ile ti n tẹjade3.
… Tẹsiwaju ni apakan 2…
AKIYESI:
1 Ẹlẹgbẹ Ọjọgbọn HUNG NGUYEN MANH, Dokita ti Ẹkọ nipa Imọ ni Itan.
2 G. PISIER - L'esprit des Annamites et le Tết (Ọkàn ti awọn isinmi isinmi Annamese ati Tết) Apejuwe osẹ Indochina, Kínní, 12, 1942, p.15.
3 Gẹgẹbi ọrọ TRẦN VĂN MỸ: “VŨ ĐÌNH LIÊN - ewi akọọlẹ kan, eniyan nla kan” Hà Nội Loni Atunwo, afikun No.26 - Okudu 1996 - pp 53 ~ 55.
BAN TU THU
01 / 2020
AKIYESI:
◊ Orisun: Vietnamese Lunar Ọdun titun - Ayẹyẹ pataki - Asso. Ojogbon HUNG NGUYEN MANH, Dokita ti Ẹkọ nipa Imọ ni Itan.
Text Ọrọ alaifoya ati awọn aworan sepia ti ṣeto nipasẹ Ban Tu Thu - juhdiavietnamhoc.com
Wo ALSO:
' Lati Awọn aworan aworan ni ibẹrẹ orundun 20 si awọn irubo aṣa ati ajọdun.
' Ibuwọlu ti ọrọ “Tết”
' Lunar odun titun
' Awọn ibakcdun ti ẸKAN eniyan - Awọn ifiyesi fun KITCHEN ati Awọn kaye
' Awọn ifiyesi ti ẸKAN eniyan - Awọn ifiyesi fun Iṣilọ - Abala 1
' Awọn ifiyesi ti ẸKAN eniyan - Awọn ifiyesi fun Iṣilọ - Abala 2
' Awọn ifiyesi ti awọn eniyan PATAKI - Awọn ifiyesi fun isanwo Dept
' Ni ẸKỌ SOUTHERN ti orilẹ-ede: HOST TI Awọn ifiyesi PARALLEL
' Atẹ ti awọn eso marun
' Dide ti Odun titun
' SPRING SCROLLS - Abala 2
' Ọdun Tuntun ti Vietnam - vi-VersiGoo
◊ ati be be lo