Ipade ti a ti pinnu tẹlẹ BICH-CAU - Abala 2
Deba: 391
LAN BACH LE THAI 1
... wa ni tesiwaju fun Abala 1:
« Emi ni, Oluwa mi », O sọ ni rirọ ati ohun orin. « O ti dúró pẹ́ tó fún mi. »
« O wa ti o, arabinrin ti ola? »Beere TU-UYEN.
« Orukọ mi irẹlẹ ni GIANG-KIEU ati pe Mo jẹ iwin kan. O le boya ranti pe a ti wa pade labẹ igi eso pishi ti ododo itanna ni ajọdun Orisun omi. Ife rẹ fun, ati igbagbọ rẹ ninu mi ti gbe Fairy-aya ti o ṣe atunto lati firanṣẹ si mi nihin lati jẹ aya rẹ ».
Ni bayi ala alamọde ọdọ naa ti ṣẹ o si gbe lọ si agbaye tuntun ti idunnu ati idunnu aimọ. Ile rẹ ti yipada di ọrun bayi nipasẹ didùn, ifarahan ẹlẹwa rẹ, ati nipa idan ti ifẹ rẹ.
O fẹran rẹ nla o si tẹsiwaju lati tẹle e nibi gbogbo, o gbagbe awọn iwe rẹ ati aibikita awọn ẹkọ rẹ. Nigbati GIANG-KIEU ṣe kẹgàn fun eyi, o wo jinlẹ si awọn oju rẹ o sọ pe: « Olufẹ mi, Mo jẹ ọkan ninu ibanujẹ ati pe mo wa nikan. O ti wa ti yipada igbesi aye mi. O wo diẹ sii wuyi si mi lojoojumọ, ati pe o jẹ Adayeba pe Mo nireti lati sunmọ ọ. Nko le ran e lowo. »
« O gbọdọ tẹtisi mi ti o ba fẹ jẹ aṣeyọri kan ». wi iwin na. « Maṣe duro mọtosi 'mọ ki o bẹrẹ sii keko lẹẹkansi tabi MO yoo fi ọ silẹ. »
O ṣegbọran si aigbagbọ ṣugbọn ọkàn rẹ ti ni fifa ati nikẹhin o mu ọti-waini. Ni ojo kan, nigbati o mu muti ni iwin na ti lọ. O si banujẹ pupọ fun rẹ, o gbadura si pe ki o pada wa, ṣugbọn ko si ami kankan fun u.
Lẹhinna, o ranti pe o wa ninu aworan lori ogiri, o si lọ si lati bẹ ẹ pe ki o tun pada wa, ṣugbọn on ko lọ.
« GIANG-KIEU lẹwa »O bẹ rẹ,« yi ni ẹrú rẹ o bẹbẹ fun idariji. Etẹwẹ mẹde ehe na wà, matin tintin mẹyiwanna towe po owanyi vivi towe po? »
Arabinrin naa ko aruwo ṣugbọn TU-UYEN ko fun. Lojoojumọ, o duro de obinrin lati pada wa, ti o faramọ awọn ireti rẹ. O sun turari, o gbadura si i ati leralera, ati pe o kọ akọrin gigun kan, gbigbasilẹ ipade iyanu rẹ pẹlu iwin ati ṣiṣalaye ifẹ ti ifẹ rẹ, ati iye ibanujẹ rẹ: « Awọn ọrun ga, ati pe awọn okun fife, ati iwin mi, olufẹ mi, kilode ti o fi tọju?… Etc. »
Nigbagbogbo o sọrọ si iyaafin ninu aworan, o ṣe ileri lati gbọràn si fun u, ati paapaa sọrọ ti pipa ara ẹni.
Ni ikẹhin, GIANG-KIEU jade lẹẹkansi lati aworan naa, tun pẹlu awọn iwo ibinu: « Oluwa mi, ti o ko ba tẹtisi mi ni akoko yii », o wi pe,“ ao fi agbara mu mi lati fi ọ silẹ lailai. Emi yoo. »
TU-UYEN fun u ni adehun majẹmu rẹ ti o ti bura pe oun kii yoo ṣe aigbọran si. Ibẹru ti sisonu rẹ, o bẹrẹ ikẹkọ kika lile ati kọja awọn idanwo rẹ daradara, ni afiwe bi mandarin kan.
Laipẹ, ọmọkunrin kan bombu si wọn, ati pe wọn gba alagbaṣe kan lati tọju rẹ.
Ni ọjọ kan, nigbati ọmọdekunrin naa ti ju ọdun kan lọ, afẹfẹ lojiji pari balmy, oorun n tàn siwaju ju igbagbogbo lọ, ati pe diẹ ninu orin ọrun ni a gbọ lati ọna jijin. GIANG-KIEU di ohun pataki o si wi fun ọkọ rẹ: « Oluwa mi, emi ti ngbe pẹlu yin ju ọdun meji lọ. Akoko mi lori ile-aye ti ga ati pe o wù Ọmọ-ayabinrin lati pe mi pada si Ọrun bayi. Jọwọ, maṣe jẹ ki o rẹwẹsi ki o ko ni ibanujẹ. Orukọ rẹ tun wa lori atokọ ti Awọn alailopin. Nitorinaa, ẹ jẹ ki a lọ si Ọrun papọ. »
Lẹhinna o yipada si nọọsi naa o si sọ pe: « Ọrọ̀ ti ayé wa ni tiwa nisinsinyi. Jọwọ mu ọmọ wa dagba, ati pe nigbati o ba kọja gbogbo awọn idanwo rẹ, awa yoo pada wa lati mu wa lọ si Ọrun pẹlu wa.»
Ati pe o sun turari, awọn adura wijọ, ati ni ẹẹkan, awọn irawọ iyanu meji, pẹlu awọn ẹṣan wurà ti o wà li ọrùn wọn ati awọn irawọ ti o yọ́ ni ori wọn, farahan niwaju wọn.
Wọn gun awọn ẹiyẹ wọn si fò sinu ọrun buluu ti o gbona. Orin ti o dun ati ti ọrun ti kun ti afẹfẹ bi pe awọn oriṣa yọ lati gba wọn ni Ọrun. Awọn ara abule naa, ri eyi, kọ okuta-iranti kan si jọsin fun Tu-Uyen ní ilé gan an.
Ati ni ode oni, awọn Tẹmpili Tu-Uyen tun wa nibẹ, ni aaye kanna, ni Hanoi, biotilejepe awọn Afara Oorun ati awọn Odò To-Lich ti parẹ pẹlu akoko.
WO MỌṢẸ:
' Ipade Ayanmọ BICH-CAU - Abala 1.
Version Ẹya Vietnamese (Vi-VersiGoo): BICH-CAU Hoi ngo - Phan 1.
Version Ẹya Vietnamese (Vi-VersiGoo): BICH-CAU Hoi ngo - Phan 2.
ALAYE:
1 : Ọrọ Iṣaaju RW PARKES ṣafihan LE THAI BACH LAN ati awọn iwe itan-kukuru rẹ: “Iyaafin. Bach Lan ti ṣajọpọ yiyan ti awọn ti Awọn arosọ ilu Vietnamese fun eyiti inu mi dun lati kọ asọtẹlẹ kukuru kan. Awọn itan wọnyi, daradara ati ni irọrun nipasẹ onkọwe, ni ifaya akude, ti a fa jade ni apakan kekere lati ori ti wọn fihan ti awọn ipo eniyan ti o faramọ ti o wọ ni aṣọ nla. Nibi, ni awọn eto igbona, a ni awọn ololufẹ oloootọ, awọn iyawo owú, awọn ibatan alainibi, nkan ti eyiti ọpọlọpọ awọn itan eniyan ti Ilẹ iwọ-oorun ṣe. Itan kan nitootọ ni Cinderella lori lẹẹkansi. Mo ni igbẹkẹle pe iwe kekere yii yoo wa ọpọlọpọ awọn onkawe si ati ṣe ifamọra ifẹ ọrẹ ni orilẹ-ede kan ti awọn iṣoro ode oni jẹ ibanujẹ ti o dara julọ ju aṣa atijọ rẹ lọ. Saigon, Oṣu Kẹta Ọjọ 26, Ọdun 1958. "
3 : Tien Tich Pagoda (110 Le Duan ita, Cua Nam Ward, Agbegbe Hoan Kiem) ti kọ ni ibẹrẹ ti Ọba Le Canh Hungijọba (1740-1786). Tẹmpili ti wa ni be ninu awọn Ku Nam agbegbe, ọkan ninu awọn ẹnu-ọna mẹrin ti atijọ Thang Long olodi.
Legend ni o pe nigba ti Idile Oba Ly, ọmọ-alade ti sọnu ti o mu pada nipasẹ awọn ẹwu, nitorina Ọba kọ ile-Ọlọrun yi lati dupẹ lọwọ awọn ootọ. Arosọ miiran sọ pe, nigbati Ọba lọ si Adagun Kim Au, o rii aṣọ ẹwu kan ti Tien sọkalẹ lori ilẹ nitosi adagun o si kọ tẹmpili kan ti orukọ rẹ Tien Tich (wa ti Tien).
Pagoda ti a ṣe ni apẹrẹ ti Dina pẹlu Tien Duong, Thien Huong ati Thuong Dien. Awọn be nibi nipataki biriki, tile ati igi. Ninu tẹmpili, eto 5 Awọn pẹpẹ Buddhist Ti gbe ga ni aafin oke, lori eyiti o ṣe ọṣọ awọn ere ti Buddhism. Pupọ ti awọn ere wọnyi ni a ṣe labẹ awọn Idile Oba Nguyen, ọdunrun ọdunrun.
Tien Tich pagoda ti fẹ nipasẹ Oluwa Mẹta ni ibere ti Ọba Le Canh Hung (1740) ati pe o jẹ iṣẹgun ni agbegbe. Pagoda ti da pada ni ọdun 14th Minh Mang jọba (1835) ati pe a tunṣe nigbagbogbo ati ni pipe.
Gẹgẹbi awọn iwe itan itan atijọ, Tien Tich pagoda ti tobi pupọ ni awọn ti o ti kọja, pepele okuta ti jẹ ẹwa, iwoye naa lẹwa, adagun adagun, ati oorun ti lopo lopo
Tien Tich Pagoda ti ni iriri ọpọlọpọ awọn igbesoke ati isalẹ ti itan, pẹlu ọpọlọpọ awọn iṣẹlẹ ti akoko, botilẹjẹpe o ti yipada pupọ ni irisi, ṣugbọn titi di isisiyi, o tun jẹ itan itan-akọọlẹ, imọ-jinlẹ ati aworan.
Iwaju ti awọn atunyẹwo si oni yi ati awọn atunlo bii awọn agogo idẹ ati awọn stele jẹ awọn orisun ti o niyelori ti o ṣe afihan igbesi aye ti ko ṣe pataki ti Buddhism ninu igbesi-aye ojoojumọ ti awọn eniyan. Eyi tun jẹ orisun ti o niyelori fun awọn oniwadi lati kọ ẹkọ nipa Vietnam Buddhism, nipa Thang Gigun-Hanoi itan. O ṣe iranlọwọ fun wa lati foju wo oju-ilẹ ti ilẹ aje, lati ni oye apakan diẹ sii nipa igbesi aye ọba, ọba atijọ.
Titi di asiko yii, ni awọn ọna ti faaji, aworan, Tien Tich pagoda ti wa ni ifipalẹ oyimbo mule ni awọn ofin ti fọọmu, be, faaji ẹsin labẹ awọn Idile Oba Nguyen. Eto awọn ere-iṣe yika jẹ iye ti o dara dara julọ, awọn ere ti pagoda ni ilọsiwaju ni ṣiṣe, ṣe alaye ati iṣẹda. Awọn ohun-ẹda wọnyi ni afikun si iye ọna ọna-ọna tun jẹ ohun-inọju ohun-ini to niyelori ti iṣura iní ohun-ini aṣa ti orilẹ-ede. (Orisun: Hanoi Moi - hanoimoi.com.vn - Itumọ: VersiGoo)
ALAYE:
◊ Awọn akoonu ati awọn aworan - Orisun: Legends Vietnamese - Iyaafin LT. BACH lan. Awọn akede Kim Kim An QuanSaigon, ọdun 1958.
Images Awọn aworan sepiaized ti a ṣe ifihan ti ṣeto nipasẹ Ban Tu Thu - juhdiavietnamhoc.com.
BAN TU THU
07 / 2020